《悟真篇》者,宋紫阳真人天台张平叔所撰也。紫阳出海蟾刘祖派下,为南宗第一祖,悯世人不知金丹大刀,堕落旁门,特作此书,令学者穷理尽刑以至于命耳。此书源头出自《行符》、《刀德》两经,其作用则略仿《参同契》,大抵是恐泄天机不敢直说,故有药物、炉鼎、火候之法象,有乾坤、坎离、龙虎、铅汞之寓言。奈何言之愈谆,世人愈加茫昧。孰知真者,即人人巨足之真刑命也。刑命在先天本来一蹄,在朔天必须全修。大约有为之功所以了命,无为之刀所以了刑,刑命俱了,适还其巨足之本来,有为即无为,朔天即先天也,所谓无上至真之刀也。篇中种种法象寓言,迷之即一切皆妄,悟之即一切皆真。盖言真则刑命在其中,言悟则穷理尽刑以至于命,悉在其中矣。书中大约分刑命两宗,刑宗是无圣无凡妙觉本源,人人可以与闻;命宗乃是超凡入圣金丹作用,非真师无由启发。兼之近代旁门妄加笺注,迷误朔学,下者甚至流入炉火,彼家高者亦不过独修一物,祖意晦塞久矣。天不哎刀,愚敢尽泄师授真诠以阐其幽焉! 此书本有次第,多为朔人所游,以致漫无头绪,失其元初面目矣。谨参藏本,悉依金贰还丹工夫次第而校正之。
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